Hoşgörülü Bir Çocuğu Yükseltmeyi Neden Reddetmeliyim?
Merriam-Webster sözlüğüne göre tolerans "kendinden farklı olan duyguları, alışkanlıkları veya inancı kabul etme isteği; zararlı veya nahoş bir şeyi kabul etme, tecrübe etme veya hayatta kalma yeteneği" olarak tanımlanabilir. "Hoşgörüye" inanan insanlar ırkçılık, cinsiyetçilik ve diğer türden bağnazlık zehirlerinin panzehiri olsa da bu kelimenin ondan daha büyük bir şey ifade etmesini isterken, kişisel olarak hoşgörülü bir çocuk yetiştirmeyi reddediyorum. Yetişkinler olarak, özellikle dünyayı daha güvenli ve daha adil bir yer haline getirmek istiyorsak, çocuklara diğer insanlara hoşgörü göstermeyi öğretmenin ötesine geçmemiz gerekir.
Bazı insanların anlamlarını değiştirme çabalarına rağmen, hoşgörü kelimesi hala büyük ölçüde sevmediğimiz şeylere verdiğimiz yanıtı ifade eder. Terleyen bir kişi, yazın sıcağına ve nemine “tahammül edemediklerinden” şikayetçi olduklarında, 90 derecelik yükseklerin çeşitliliğini “100'lerde bir sıcaklık endeksi” olarak kabul ettiklerini söylemiyorlar. Birisi bir kanalizasyon arıtma tesisinin kokusunu evlerinden yarım mil uzakta "tahammül etmeyi" öğrendiklerini söylediğinde, korkunç kokunun şimdi hayatlarının bir parçası olduğunu kabul etmiş olabilirler, ancak bu onlar demek değildir. hiç de mutlu. İnsanın öz kimliğinin temel bölümlerinin, ızgara sıcağını veya korkunç kokuları tolere ettiğimiz şekilde "tolere edilmesi" gerektiğini öne sürmek bana çok zarar veriyor.
Farklı bir toplumda çocuk yetiştiren ebeveynler için, başkalarının doğuştan gelen farklılıklarına "hoşgörü" koymak, beni umutsuzca yetersiz bırakıyor. Tanıdığım hiçbir ebeveyn, çocuklarını okuma ya da matematiğe sadece “tahammül etmeleri” için yetiştirmeyi istemez, çünkü okuryazarlık ve sayısallık çok önemlidir. Sosyal olarak, hayatta kalmamız, başkalarını tolere etmekten daha fazlasını yapma yeteneğimize bağlıdır; Diğer birçok insanla empati kurabilmemiz ve işbirliği yapabilmemiz gerekir ve bizim gibi sadece kendimiz gibi insanlarla etkileşime geçmemiz imkansızdır. Sadece küçümsememizi kendimize saklamayı başarmak (ki neredeyse imkansızdır, çünkü gerçek davranışlarımız genellikle çok açıktır) sadece yeterince iyi değildir.
Derinden adaletsiz toplumumuzda "hoşgörü", baskının etkisini doğrudan deneyimlememeye yetecek kadar ayrıcalıklı insanlar için aynı anda bu baskının görmezden gelmesini sağlarken aynı zamanda kendilerini iyi insanlar olarak düşünmeyi sağlar. Çok ırklı bir aile olarak çocuklarım ve ben gerçekten bu hoşgörünün yeterli olduğunu iddia etme lüksüne sahip değiliz. Öyle olsa bile, yapmazdım; farklı insanların doğuştan gelen değer ve saygınlığı konusunda esasen “aynı fikirde olmamayı kabul etmekten” daha iyisini yapmalıyız. Bu yüzden, bunu akılda tutarak ve gerçek ilerleme adına, işte oğlumu basitçe hoşgörülü olmak için yetiştirmemek için birkaç neden.
Çünkü Eski Bir Terim
“Hoşgörü” fikri, açık ayrımcılığın ve uluslararası savaşın şiddeti ile evlenen sosyopolitik bağlamda ve zamana dayanıyor. Bu yüzden evet, hoşgörü linç veya soykırım için tercih edilmekle birlikte, çocuklarım için “diğer insanları kendilerinden farklı oldukları için dövmemeyi ya da öldürmemeyi başardıklarından” daha fazla ümit ediyorum. Ayrıca, birkaç çocuk yetiştirmek “hoşgörülü” olmak için yetiştirmek, ırkçı hakaret veya küfürlü nefret kullanmayı daha az sosyal olarak kabul ettirirken, önyargıyı yok etmedi, polis şiddetini, ekonomik eşitsizliği veya tecavüz kültürünü durdurmadı, veya hala sökmeye çalıştığımız diğer adaletsizliklerden herhangi biri. Ebeveynler olarak, açıkça bundan daha iyisini yapmalıyız.
Çünkü ben Adaletsizliği Hoşgörmedim
Kendimizden farklı olan insanlardan otomatik olarak nefret etmek insan doğası değildir. Sosyal gruplar arasındaki nefretin altında yatan kalıplaşmış ve örtülü önyargılar, her gün etkileşime girdiğimiz insanlardan ve kitle iletişim araçlarından aldığımız ikinci elden yanlış bilgilerden öğreniliyor . Bir çocuğa, bu tür yanlış bilgileri kabul etmemeyi ve daha sonra farklı insanlara karşı hoşlanmamayı ve onlara güvenmemeyi öğrettiğimizi açmak yerine, farklılığı “hoşgördüğünü” öğretmek adaletsizliği sürdürmektedir. Bu kadar tehlikeli ve seçkin bir dersi öğreten baskıcı sistemle yüzleşmek yerine, belirli kişilerin kimliklerini kontrol etmedikleri yönlerine dayanarak doğası gereği kötüyüz olduğu fikrini dolaylı olarak desteklemektedir.
Çünkü Tolerans Doğal Olarak Sürdürülebilir Değildir
Hoşgörünün geçici bir cevap olduğu açıktır, çünkü bir kişi süresiz olarak "zararlı veya nahoş" bir şey yaşayamaz. Ancak, farklı bir toplumda ve dünyada (yaşamın kendisi hariç) yaşama konusunda geçici bir şey yoktur. Farkın kötü olduğunu ve bununla yapabileceğinin en iyisini yapabileceğini düşünmek için yetiştirilen biri, “tahammül etmek” anlamına gelir, ya bunu unutmak ve gerçeği bir noktada yeniden öğrenmek zorunda kalır ya da zararlı, anti-sosyal ilişki içine girmeye mahkumdur. davranışı. Çocuklarımı, diğerlerine karşı ayrımcılık yapmak veya onlara zarar vermek için yetiştirmiyorum.
Çünkü İnsanlarımızı Sadece Tahammül Etmemeliyiz
Çocuklarımın, karşı karşıya kaldığımız her bireyi kişisel olarak sevmemize veya sevmemize rağmen, temel olarak herkese saygı duymamız veya en azından belirli kişilerin tam olarak saygımıza layık olmadığına karar vermemesi gerektiğini anlamasını istiyorum. sadece ten rengi, cinsiyet ifadesi, din ve benzeri şeyler yüzünden. Diğer insanların kimliklerini tolere etmek - kontrol edemedikleri bir şey - kötü hava koşullarına tahammül edebilmemiz gibi, ırkçılık, cinsiyetçilik vb. Gibi büyük sorunları toplu olarak çözmek için ihtiyaç duyduğumuz empati türlerini engeller.
Çünkü Hoşgörü, Sadece Kişisel Duygulara Odaklanıyor
Hoşgörü yalnızca aşırı derecede kendine hizmet etmekle kalmaz (özellikle ayrıcalığa sahip kişiler için), aynı zamanda çok dar odaklıdır, çünkü bu, her bireyin farklı insanlara nasıl tepki verdiğiyle ilgilidir. Baskı, bireylerin birbirleri hakkında ne hissettiğinin bir sonucu değil, aynı zamanda geçmiş nesillerden miras aldığımız, bazı insanlara avantaj sağlamak ve diğerlerini dezavantajlı hale getirmek için aşırı derecede rekabetçi sosyal, politik ve ekonomik sistemlerin sonucudur. . Baskı, kişisel olmadığı için, ona verdiğimiz cevaplar da sadece kişisel olamaz (devam etmesini istemiyorsak, ki istemiyorum). Biz ve zamanla çocuklarımız aslında haksız sistemlerde yaşamanın ne demek olduğunu ve haksızlığa eylemimiz ve eylemsizliğimizle nasıl katkıda bulunduğumuzu ele almak zorundayız.
Çünkü Çocuklarımın Sadece Miraslarının ve Kimliklerini Hoş Görmelerini İstemiyorum
Çocuklarım sadece karışık ırklar değil, geniş aileler de çeşitli sınıf geçmişlerini, dini kimlikleri, cinsiyet ifadelerini ve daha fazlasını içerir. Onlara, güç ve ayrıcalık hakkında bilgi vermeden, farklılığı tolere etme konusundaki boş lafları öğretmek isteseydik, büyük kültürün kim olduklarını küçümsemelerini emmeye mahkum olurduk. Bu, hak ettikleri kendinden emin, güçlü insanlar olmaktan ziyade, kendilerini utanmaya hazırlardı.
Çünkü "Politik" Yerine Büyük Sorunları Görmezden Geliyoruz
Hoşgörü, kendimiz ve diğer insanlar hakkında ezici şeyleri öğrenmenin ve insanlık hakkındaki gerçeği yeniden öğrenmenin zor sürecinden kaçınırken "güzel" görünmenin bir yoludur. Bu, yaşlı insanlara, genç insanlara anlatırken dünya hakkındaki uygunsuz gerçekleri belgeleyerek kendileri için ezici kurguları sürdürmelerinin bir yoludur. Ailemizde yaptığımız şey bu değil. Açıkça konuşuruz, onları yıkarız, böylece onları anlayabiliriz ve daha iyi şeyler yapabiliriz.
Çünkü Farklılığın Bir Sorun Olduğunu Kabul Etmenin Kibarlığı Yok
Farklılığın kötü olduğunu düşünüyorsanız, yalnızca farkı "tolere etmek" gerekir. Ama farkın kötü olduğuna inanıyorsanız, onu gizlemek oldukça zordur. Yalnızca kimliğinizin bir yönüne dayanarak doğal olarak bir başkasından daha iyi olduğunuzu düşündüğünüzü gizlemek inanılmaz derecede zordur. Kontrol edemedikleri şeyler için kendilerine karşı önyargıların üstesinden gelmek zorunda kalmadan, diğer insanlarla anlamlı bağlantılar kurmak yeterince zor. Tıpkı çocuklarımın "lütfen" ve "teşekkür ederim" demelerini istediğim gibi, onların da önyargılardan rahatsız olmadan başkalarının doğuştan gelen değerlerini otomatik olarak tanımalarını istiyorum.
Çünkü Mere Tolerans, İnsan Farkının Değerini Kaçırıyor
Farklılık, herhangi bir başarılı yaşam sisteminin hayatta kalmasının anahtarıdır, insan toplulukları dahil. Bir toplumu çalıştıran bütün rolleri doldurmak için farklı insan türlerine ihtiyacımız var ve kendimizi bir yönden ilerlemekten korumak için (örneğin, özelliğe öncelik vermek gibi) farklı bakış açısına sahip insanlardan gelen dengeye ihtiyacımız var. hayatta kalmamızı tehdit ettiğimiz için gezegenin sağlığı üzerinde kar). Bu nedenle, insanların aynı olması ya da çocuklarımıza farklılığı görmezden gelmek ya da üstesinden gelmek için can sıkıcı bir rahatsızlık olarak ele almayı öğreterek aynılık arzusunda olmamızın hiçbir anlamı yoktur.
Çünkü İnsan Hayatta Kalmak, Baskıyı Sonlandırmaya Bağlı
Hepimiz birbirimize bağımlıyız. Belli insanların ideal olduğu yalanını korumak ve bu yüzden onlardan farklı olan herkesin eksik olması, toplumumuza ve gezegenimize yönelik büyük tehditleri çözmek için ihtiyaç duyduğumuz yetenek ve istihbaratın büyük bölümünü aşmaktadır. Bu, tüm insanların gerçekten eşit yaratılıp yaratılmadığı konusunda aynı fikirde olmamamız konusunda anlaşmaya varmamız gerektiği anlamına gelir. Dünyada işbirliğinin rekabetten daha önemli olduğunu ve bu farkın çok önemli olduğunu ve basitçe görmezden gelmek ya da istemek için bir şey olmadığını anlayan dünyaya daha fazla insana ihtiyacımız var. Dünyanın güvenli ve adil olmasını isteyen biri olarak, benim işim böyle bir insan olmak. Bir anne olarak, bu tür insanları yetiştirmek benim görevim.